النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: شرح نص الحمامة و الثعلب و مالك الحزين محور الحكاية المثلية لـ عبد الله بن المقفع أولى ثانوي

  1. #1

    شرح نص الحمامة و الثعلب و مالك الحزين محور الحكاية المثلية لـ عبد الله بن المقفع أولى ثانوي












    شرح نص الحمامة و الثعلب و مالك الحزين - للكاتب عبد الله بن المقفع محور الحكاية المثلية أولى ثانوي تعليم ثانوي تونس قسم شرح نص - شرح نص,اولى ثانوي,لغة عربية,شرح,تقديم,تحليل,الاجابة عن الاسئلة,,charhnas,char7nas,Cours arabe Exercices Corrigés gratuit,char7nas 1ère année secondaire,Cours arabe 1ère année secondaire,

    شرح نص الحمامة و الثعلب و مالك الحزين - أولى ثانوي - محور الحكاية المثلية للكاتب عبد الله بن المقفع





    شرح نص الحمامة و الثعلب و مالك الحزين - عبد الله بن المقفع


    التقديم .. نص الحمامة و الثعلب و مالك الحزين :
    نص قصصي حجاجي مقتطف من كتاب كليلة و دمنة لعبد الله إبن المقفع يدخل في إطار الحكاية المثلية

    موضوع نص الحمامة و الثعلب و مالك الحزين :
    يبين إبن المقفع دور العقل في مواجهة الشرور و ضرورة و إقترانه بجملة من المثل و الفضائل .

    :تقسيم نص الحمامة و الثعلب و مالك الحزين
    الوحدات : المعيار : يمكن أن نقسم إلى مقطعين بإعتماد معيار التضمين :
    القصة الإطارية : من س 1 إلى س 3
    القصة المضمنة : من س 4 إلى س 30



    الشرح نص الحمامة و الثعلب و مالك الحزين :
    المقطع الأول :
    حافظت القصة الإطارية على نفس بينتها القائمة على قاعدة السؤال و الجواب كما حافظت على شخصياتها الرئيسية (الملك الفيلسوف) و حافظ كل منهما على نفس الصروة فيبدوا الملك ساعيا إلى تعلم الحكمة في حين يبدو الفيلسوف مالكا لها و معلما إياها .
    القصة الإطارية في كتاب كليلة و دمنة هي الإطار الذي جمع فيه الكاتب حكاياته المثلية

    حافظ الكتاب على نفس صيغ السرد أو فعل الحكي (زعموا) يسرد به قصة خرافية شخصياتها تنتمي إلى عالم الحيوان و لكنها ترمز إلى واقع بشري .
    نمط الخطاب قائم في بداية الثصة على السرد وقد نهض هذا السرد بجملة من الوظائف منها :

    -موضوع السرد و محوره الأساسي الحمامة و علاقتها بالثعلب
    -حدد السرد أيضا من خلال ما أسند إلى الحمامة من أفعال و أحوال
    -صورة الشخصية الحيوانية (الحمامة)

    -صورة الثعلب
    -العلاقة القائمة بينهما
    تعلقت بالحمامة جملة من الصفات السلبية كالضعف و والعجز و الإنقياد إلى السلطان الغريزة يظهر ذلك في إختيارها لمكان آمن لصغارها و يظهر ذلك أيضا في إنطلاء حيلة الثعلب عليها
    الثعلب شخصية معرقلة للحمامة و مساهمة في تحقيق الإضطراب المادي أو المعنوي لها و تعلقت به جملة من الصفات السلبية كالخبث و الدهاء و الكذب و الظلم و الإعتداء ...
    من وظائف السرد في هذا المقطع : التمهيد للحوار و بروز شخصية قصصية جديدة شخصية ملك الحزين الذي كشف الحوار عن إتصافه بجملة من الخصال العقلية و الفضائل الأخلاقية كالذكاء و الحيلة و حسن التدبير و مساعدة للحمامة مساهمة في تحقيق إنفراجها النفسي و المادي فالعلاقة بينهما قائمة على الإتصال عكس علاقة الحمامة بالثعلب و هي علاقة قائمة على الإنفصال .
    تتراوح العلاقات في هذا النص بين شخصيات الحكاية بين الإتصال و الإنفصال و هو ما يساهم في تصعيد الحدث القصصي و تحقيق الإمتاع في الحكاية .
    تنبع حيلة مالك الحزين من العقل و قد أحدثت هذه الجملة إنقلابا في علاقة الحمامة بالثعلب من حالة الإعتداء و الإستقواء عليها في حالة الرفض و المواجهة .
    الشخصيتان : محكومتان بالتقابل في مستوى الرمز كالحمامة ترمز إلى نموذج بشري يعتمد في سلوكه الإجتماعي للغريزة لا للعقل في حين يرمز مالك الحزين إلى إنسان عاقل يمتلك الحكمة


    لمتابعة شرح النصوص لغة عربية بحوث جاهزة من هنا
    شرح نص وجميع الاقسام التعليمية من هنا




    الصور المرفقة الصور المرفقة
    شرح نص تخضير درس دروس ملخصات القصص لجميع المستويات التعليمية اولى ابتدائي ثانية ابتدائي ثالثة ابتدائي رابعة ابتدائي خامسة ابتدائي سادسة ابتدائي سابعة اساسي ثامنة اساسي تاسعة اساسي اةلى ثانوي ثانية ثانوي ثالثة ثانوي رابعة ثانوي باكالوريا لغة عربية لغة فرنسية لغة انجليزية رياضيات ايقاظ علمي تاريخ جغرافيا علوم فلسفة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190