النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: علم العروض : دراسة موجزة في الشعر القديم

  1. #1
    ضيف عزيز مكرم الصورة الرمزية sa7liplus
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    3,174

    علم العروض : دراسة موجزة في الشعر القديم












    علم العروض : دراسة موجزة في الشعر القديم

    علم العروض - دراسة موجزة في الشعر القديم


    العروض : صناعة يعرف بها أوزان الشعر العربي وفاسدها ومايعتريها من

    الزحاف والعلل.

    واضع هذا العلم هو الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري في القرن الثاني

    من الهجرة ، وكان الشعراء قبله ينظمون القريض على طراز من سبقهم

    أو بسبب ملكتهم الخاصة وقد أهتدى الخليل الى وضع هذا الفن عند

    مروره في سوق الصفارين فسمع دقدقة مطارقهم على الطسوت فأداه

    ذلك النغم والأيقاع الى تقطيع أبيات الشعر فولد علم العروض ،

    أما سبب تسميته ذلك لأن الخليل وضعه في المحل المسمى

    بالعروض الكائن بيّن مكة والطائف .

    وفائدة هذا العلم هو تجنب أختلاط بعض بحور الشعر ببعض وأمنه على

    الشعر من ال ...ر ومن التغيير الذي لايجوز دخوله فيه وتمييز الشعر من

    غيره كالسجع ، فيعرف أن القرآن الكريم ليس بشعر .

    والأقتباس من القرآن جائز أن لم يشتمل سوء أدب وألا فحرام

    والجائز هنا كقول أحدهم :

    أقول لمقلتيه حين ناما ...... وسحر النوم في الأجفان ساري
    تبارك من توفاكم بليل ........( ويعلم ماجرحتم بالنهار )

    والحرام هنا كقول أبي نؤاس:

    خط في الأرداف سطر ... .... من بديع الشعر موزون
    ( لن تنالوا البر حتى ..........تنفقوا مما تحبون )

    ولعلم العروض سبع مقدمات _ وعدة دروس

    ( المقدمة الآولى في أركان علم العروض )

    أركان علم العروض أوزانه وتفاعيله ، وهي متحركات وساكنات متتابعة علىوضع معروف يوزن بها أي بحر من البحور الآتية .

    وتتركب هذه الأوزان من ثلاثة أشياء :

    1. أسباب
    2. أوتاد
    3. فواصل
    ( قد أخذ أهل العروض هذه الأسماء من الخيمة وأقسامها )

    وهذه الثلاثة تتكون من حروف التقطيع العشرة المجموعة في ( لمعت سيوفنا ) ولاتتركب من غيرها أبدا .

    وهي تنقسم الى : سبب ، ووتد ، وفاصلة .

    فالسبب عبارة عن حرفين :

    أ . فأن كانا متحركين فهو ( السبب الثقيل ) كقولك لم ، لك
    ب . وأذا كان الأول متحركا والثاني ساكنا فهو ( السبب الخفيف ) كقولك
    ( هب ، لي ).

    والوتد عبارة عن مجموع ثلاثة أحرف ( أثنان متحركان وثالثهما ساكن )
    ويسمى ( الوتد المجموع ) كقولك ( نعم ، غزا ).

    أو متحركان يتوسطهما ساكن كقولك ( مات ، نصر ) ويسمى ( الوتد
    المفروق ).

    ( والفاصلة ) ثلاثة أو أربعة متحركات يليها ساكن .. فأن كان الساكن
    بعد ثلاث متحركات تسمى ( الفاصلة الصغرى ) كقولك : سكنوا _ مدنا .

    وأن كان الساكن بعد أربعة متحركات تسمى( الفاصلة الكبرى ) كقولك :
    قتلهم _ ملكنا .

    وتجتمع الأسباب والأوتاد والفواصل في جملة:

    لم أر _ على ظهر _ جبلن _ سمكتن.

    ( المقدمة الثانية في التفاعيل العشرة )

    التفاعيل التي تتولد من أئتلاف الأسباب مع الأوتاد والفواصل ، عشرة :

    !. فعولن : مركب من وتد مجموع وهو ( فعو) وسبب خفيف هو (لن)
    2. مفاعيلن : مركب من وتد مجموع هو ( مفا) وسببين خفيفين هما
    ( عيلن )
    3. مفاعلتن : مركب من وتد مجموع هو ( مفا) وسبب ثقيل هو (عل)
    وسبب خفيف هو (تن).
    4. فاع لاتن: مركب من وتد مفروق وهو ( فاع) وسببين خفيفين هما ( لا_تن)
    وهذه التفاعيل الأربعة هي الأصول والستة الباقية بعدها فروع .. وضابط الأصل مابديء بوتد مجموع أو مفروق وضابط الفرع مابديء بسبب خفيف
    أو ثقيل .
    5. فاعلن :وهو مركب من سبب خفيف وه ( فا) ووتد مجموع وهو (علن)6.فاعلاتن : مركب من سبب خفيف وهو ( فا) ووتد مجموع وهو ( علا )
    وسبب خفيف هو( تن).
    7. مستفعلن : مركب من سببين خفيفين وهما ( مس _ تف) ووتد مجموع وهو ( علن).
    8. متفاعلن: مركب من سبب ثقيل وهو ( مت) وسبب خفيف هو ( فا)
    ووتد مجموع هو ( علن)
    9. مفعولات : مركب من سببين خفيفين هما ( مف _ عو) ووتد مفروق وهو ( لات).
    10.مستفع لن : مركب من سبب خفيف وهو ( مس) ووتد مفروق وهو( تفع ) وسبب خفيف وهو (لن) .

    وهذا نظم عما تقدم :

    أحرف تقطيع البحور عشرة
    في لمعت سيوفنا منحصرة

    والسبب الخفيف حرفان سكن
    ثانيهما كما تقول لم ولن

    أما الثقيل حرفان بلا
    تسكين شيء منهما نلت العلا

    والوتد المجموع زاد حرفا
    مسكنا على الثقيل وصفا

    وأن يك الساكن جافي الوسط
    فسمه المفروق وأحذر الغلط

    ومن هنا تألف الأسماء
    وعدها عشر بلا أمتراء

    أربعة منها أصول وهي ما
    قد بدئت بوتد وعمّما

    وهي فعولن ومفاعيل خذ
    كذا مفاعلتن بفتح اللام ذي

    وفاع لاتن صاحب المفروق في
    بحر المضارع وستة تفي

    وهي الفروع وأبتداؤها سبب
    مستفعلن وسبق فاعلن وجب

    وفاعلاتن متفاعلن بلي
    كذلك مفعولات فلتبتهل

    مستفعلن ذو الوتد المفروق في
    بحر الخفيف ثم مجتث بفي




    وقد حصر الخليل الشعر في ستة عشر بحرا بالأستقرا ء من كلام العرب
    الذين خصهم الله به والبحور هي :

    1. البحر الطويل
    2. البحر المديد
    3. البحر البسيط
    4. البحر الوافر
    5. البحر الكامل
    6. بحر الهزج
    7.بحر الرجز
    8. بحر الرمل
    9.
    البحر السريع
    10. البحر المنسرح
    11.
    البحر الخفيف
    12. البحر المضارع
    13. بحر المضارع
    14. بحر المقتضب
    15. بحر المتفارب
    16. بحر المتدارك ( هذا البحر زاده الأخفش وتدارك به على الخليل )

    البحر




    منتديات تونيزيا كافيه forum tunisia cafe
    مع تحيات منتديات تونيزيا كافيه
    http://www.tunisia-cafe.com/vb/index.php



    شروح نص,مواضيع انتاج كتابي,مواضيع انشاء,مواضيع تعبير كتابي,قراية تونس sa7liplus

  2. #2

    علم العروض : دراسة موجزة في الشعر القديم








    علم العروض : دراسة موجزة في الشعر القديم
    موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



    http://www.tunisia-cafe.com/vb/index.php
    google france جوجل فرنسا

  3. #3

    علم العروض : دراسة موجزة في الشعر القديم








    علم العروض : دراسة موجزة في الشعر القديم






    منتديات تونيزيا كافيه التونسية اخبار تونس تعليم تونس قراية تونس تحضير الدروس وشرح النصوص بحوث جاهزة ملخصات القصص والدروس

  4. #4

    Post علم العروض : دراسة موجزة في الشعر القديم








    علم العروض : دراسة موجزة في الشعر القديم

    شكرا لكم على هدا المجهود



    عروض الضغل والمناظرات الوطنية Tunisia Cafe Jobs Emploi

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190