تقديم المفعول به على الفاعل - تعلم اللغة موسوعة تعليم اللغات

[دروس تعليم اللغة قواعد اللغات]

تقديم المفعول به على الفاعل

موسوعة لغة عربية فرنسية انجليزية تعليم طريقة سهلة لتعلم جميع لغات حية


تعلم اللغات | دروس القواعد | الجمل | المفردات المفردات | العبارات | القواعد | النحو | حفظ الكلمات | مجانا

في أي جملة فعلية في اللغة العربية من المعروف أنها تتكون من الفعل و الفاعل و المفعول به هو مكمل ، و قد يتعدى إلى مفعولين أو ثلاثة مفاعيل ، و لكن قد يحدث هناك تقديم و تأخير ، فقد يتقدم المفعول به على الفاعل و ذلك لمجموعة من الأسباب سوف يتم شرحها و تقديم أمثلة عليها .
أسباب تقدم المفعول به على الفاعل*:
يتقدم المفعول به على الفاعل وجوباً*:
أي أن الجملة لا تعتبر صحيحة إلا أذا تقدم المفعول به على الفاعل ، فلا يجوز في هذه الجملة الفعلية أن يتقدم الفاعل على المفعول به .
*
أن يمتلك المفعول به حق الصدارة ، كأن يكون*:
اسماً من أسماء الشرط*: كما في المثال*: ( ومن يضلل اللهُ فما له من هاد ) فهنا المفعول به ( من ) و هو اسم الشرط قد تقدم على الفاعل و الفعل أيضاً لأنه اسماً من أسماء الشرط فكان له حق الصدارة و تقدم .
اسماً من أسماء الاستفهام*: كما في المثال*: (أيَّهم تكرم أكرم) فهنا المفعول به ( أي ) و هو اسماً من أسماء الاستفهام و قد تقدم على الفاعل وجوباً لأن له حق الصدارة .
أن يكون ( كم ) الخبرية*: كما في المثال*: (كم قصةً قرأت ؟) و هنا تقدم المفعول به ( كم ) الخبرية على الفاعل وجوباً لأن له حق الصدارة .
أن يكون ( كأين  ) الخبرية*: كما في المثال*: ( كأين من طريق قطعت*!) ، فهنا تقدم المفعول به على الفاعل وجوباً لأن له حق الصدارة .


يتقدم المفعول به على الفاعل وجوباً إذا كان المفعول به على صيغة ضمير متصل ،  والفاعل اسم ظاهر ، كما في المثال*: أخبرني سعيد  .

فالمفعول به ياء المتكلم في أخبرني ، و الفاعل سعيد ، وجب تقديم المفعول به على الفاعل .
إذا وقع الفعل بعد الفاء الواقعة في جواب (أما) ، كما في المثال*فأما اليتيمَ فلا تقهر) ، حيث هنا يتقدم المفعول به على الفاعل وجوباً.
كما لا يجوز لنا أن نعتبر جملة اليتيم فأما لا تقهر جملة صحيحة فهي خاطئة ، بل الصحيح فقط أن نقول ( فأما اليتيم ) ، و هذا ما يقصد به بـ وجوباً ، أي يجب تقديم المفعول به على الفاعل .
*
تقديم المفعول به على الفاعل جوازاً*:
كما في المثال*:
(رامياً أعطيت) أو (أعطيت رامياً) ، ففي ( رامياً أعطيت ) جاز تقدم المفعول به علياً على الفعل و الفاعل ، كما يجوز أن نقول ( أعطيت رامياً ) كما في الحالات الطبيعية أن يتقدم الفاعل على المفعول به ، فالمقصود من جوازاً  أنه يجوز الوجهان أن يتقدم الفاعل على المفعول به ، كما أن يتقدم المفعول به على الفاعل .




تعليم اللغات الحية

تابع ايضا شروحات دروس نصوص تعليم اللغات درس تعلم اللغة

http://www.jobs4ar.com


اللغة العربية الفرنسية الانجليزية التركية الصينية الروسية الالمانية

مع تحيات منتديات تونيزيا كافيه